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Rompre avec l ’ Islam - (Interview de Maryam Namazie)
posté le 10/02/17 par Collectif Libertaire Antisexiste Mots-clés  antifa  féminisme  genre / sexualité 
    • Campagne #ExMuslimBecause : "Ex-musulmane car j’ai vécu sous un régime islamique en Iran" -Interview de Maryam Namazie par Francine Sporenda

    • Maryam Namazie est une militante iranienne des droits humains et des droits des femmes engagée dans la lutte contre l’islam politique et pour la laïcité. Elle est la porte-parole de Iran Solidarity, de One Law for All et du Conseil des ex-musulmans de Grande-Bretagne (CEMB) et de Fitnah, mouvement pour la libération des femmes dont les objectifs sont la liberté et l’égalité, la défense de la laïcité, la fin des lois et traditions religieuses et culturelles misogynes, du voilement obligatoire, de la ségrégation sexuelle, du trafic prostitutionnel et des violences contre les femmes.

FS : Que pensez-vous du concept d’ « islamophobie » ?

MN : L’ « islamophobie » est un terme politique qui est agité comme un épouvantail pour imposer silence aux gens. C’est une tentative des islamistes et de leurs apologistes pour empêcher toute critique de l’islam et du mouvement islamiste en confondant la critique absolument nécessaire des religions et le fait de nuire aux musulmans. Critiquer les religions et la droite religieuse, ça n’est pas attaquer les croyants, clairement, ce sont deux choses différentes. Les confondre vise à protéger le mouvement islamiste de ceux qui le contestent.

FS : Vous dites que la gauche occidentale a deux catégories de politique « progressiste » : celle qu’ils veulent pour eux, le mariage pour tous, l’égalité des droits etc. Et celle qui est appropriée pour les « musulmans ». Pouvez-vous développer sur ce double standard ?

MN : Les « progressistes » qui se rangent souvent aux côtés des islamistes contre nous, les contestataires, sont progressistes quand il s’agit de leur vie et de leurs droits. Ils veulent—légitimement—le mariage gay, avoir le contrôle de leur corps, le droit d’être athée et de critiquer le christianisme, le droit d’avoir des relations sexuelles hors mariage, de danser, d’aimer, de se moquer du pape et du Vatican, mais quand il s’agit de nous, nous devenons à leurs yeux des « autochtones » et des « noix de coco » si nous demandons la même chose (1).

Leurs exigences pour eux-mêmes sont sans limites, mais nous ne sommes supposés vivre notre vie que confinés dans les limites de l’islam. Nous sommes vus comme des extensions de nos communautés et de nos leaders religieux, et non comme des individu-e-s possédant des droits et des idées politiques qui sont—entre parenthèses—pas spécifiquement occidentales mais universelles.

FS : Vous dites que les positions anticolonialistes de la gauche occidentale sont en fait les positions des classes dirigeantes autoritaires des « pays musulmans ». Pouvez-vous expliquer cette affirmation ?

MN : Quand vous vous ralliez aux politiques identitaires et que vous vous identifiez à des communautés ou sociétés culturellement homogènes, vous passez dans le camp de ceux qui les dirigent, ce qui fait que cette gauche finit toujours par se rallier aux classes dirigeantes, jamais aux contestataires. Les politiques identitaires n’admettent que les religions et les cultures homogènes et sont incompatibles avec les politiques de classe et les mouvements politiques et sociaux.

FS : Que pensez-vous du concept d’ »exercice responsable de la liberté d’expression » qui a été défendu par Tariq Ramadan et plusieurs intellectuels occidentaux après l’attentat de Charlie Hebdo ?

MN : Appeler à un usage « responsable » ou « inoffensif » de la liberté d’expression, c’est tenter de la restreindre. Là où les islamistes sont au pouvoir, ceux et celles qui critiquent la religion sont persécutés pour blasphème ou apostasie

Dans les pays occidentaux, les islamistes et leurs partisans appellent à un « exercice responsable de la liberté d’expression » et condamnent leurs critiques comme « islamophobes » et racistes parce qu’ils veulent imposer de facto des lois contre le blasphème. Aussi cet appel implique que c’est la victime qui doit être blâmée pour avoir offensé ceux qui seraient ensuite « obligés » de la tuer en réponse à cette « offense ».

Ça revient à placer la responsabilité des violences sur la victime et non sur les perpétrateurs. Il nous arrive tous d’être offensés, à un moment ou à un autre—moi, c’est la religion qui m’offense—mais appeler à la libre expression « responsable » en face de la violence, c’est excuser cette violence, comme si des caricatures et le blasphème étaient pires que le meurtre.

FS : Pouvez-vous nous parler des « tribunaux islamiques » en Angleterre et nous expliquer pourquoi ils violent systématiquement les droits des femmes ?

MN : Ici en Grande-Bretagne, les « tribunaux islamiques » s’occupent des affaires familiales—et ce ne sont pas des questions triviales comme on les décrit souvent ; au contraire, elles sont centrales au projet islamiste de contrôle des femmes et ce sont des domaines où les plus grandes violations des droits des femmes « issues des minorités » ont lieu.

Le refus du droit au divorce, de sortir de situations de violence, y compris de violences domestique, les mariages forcés, la polygamie et le viol conjugal, les enfants enlevés aux mères après un certain âge sans considération de leur bien-être sont des combats importants pour les femmes vivant sous domination religieuse partout dans le monde.

Ici en Grande-Bretagne, ce projet pour contrôler les femmes est souvent présenté comme un « choix », et un « droit »– alors que ce n’est ni l’un ni l’autre.


FS
 : De nombreuses féministes défendent le « droit à se voiler » mais jamais le droit de se dévoiler. Considérez-vous que cela constitue une trahison ?

MN : Bien sûr que c’est une trahison. Que des féministes défendent le droit des islamistes de contrôler et de faire disparaître le corps des femmes comme source de honte et de fitnah (chaos) est la plus grande des trahisons.

Plutôt que de s’opposer à la honte que l’islam attache aux corps des femmes et des filles, ils édulcorent la guerre de la droite religieuse contre les femmes en réduisant cette prescription du voile à un « choix » et un « droit ». Bien sûr, il y a des femmes qui disent « choisir » de se voiler mais socialement parlant, le voile a été imposé par la force brutale et par la violence. Si ce n’était pas le cas, on n’aurait pas besoin d’une police de la moralité et de mettre la pression sur les femmes pour qu’elles se conforment à cette obligation.

MN : Vous avez appelé à un bannissement du niqab. Pouvez-vous expliquer pourquoi il devrait être banni ?

MN : Je pense que les adultes ont le droit de porter les vêtements qu’ils veulent, bien que ce soit souvent plus une liberté formelle que réelle, mais le niqab est un sac qui enferme le corps des femmes, c’est une prison mobile.

On doit s’y opposer parce que c’est fondamentalement une atteinte aux droits des femmes. Si on disait à une personne de couleur ou gay que, pour le maintien de l’ordre social, elles doivent disparaître, nous serions outrés mais quand il s’agit des femmes, on l’excuse au nom du « respect » pour la culture et la religion.

FS : Vous dites qu’en Grande-Bretagne et même dans les « pays musulmans », les ex-musulmans vivent dans la peur de subir des représailles pour avoir abandonné leur religion et que « beaucoup ont peur d’admettre qu’ils n’ont plus la foi ». Pouvez-vous nous parler de ce « tsunami d’athéisme » qui aurait lieu dans ces pays et comment ces gens sont réduits au silence et ostracisés pour avoir déserté l’islam ?

MN : Internet fait pour l’islam ce que la presse à imprimer a fait pour la chrétienté dans le passé. Les réseaux sociaux n’ont pas seulement donné à d’innombrables jeunes un accès aux idées « interdites » et un espace pour s’exprimer alors qu’ils n’en avaient aucun auparavant, mais ils leur ont aussi permis de trouver des gens qui partagent leurs idées, d’échanger leurs histoires et de voir qu’ils ne sont pas seuls à penser ainsi.

Cela leur a donné du courage et l’espoir de pouvoir vivre comme ils l’entendent à l’avenir. C’est devenu un mouvement de résistance global.

« L’athéisme progresse comme un tsunami » a déclaré un responsable inquiet du régime islamique iranien. La « menace de l’athéisme » explique pourquoi le gouvernement saoudien assimile désormais l’athéisme au terrorisme et que le ministère de la jeunesse d’Egypte ait rejoint la plus haute autorité sunnite, l’université Al-Azhar, pour combattre ensemble l’« extrémisme et l’athéisme ».

Nous sommes littéralement des millions d’ex-musulmans, dans chaque maison et dans chaque famille, à chaque coin de rue, dans chaque ville, dans chaque village, dans toute la Grande-Bretagne et dans le monde.

*— Note —*

(1) On appelle « Bounty » ou « Noix de coco »–brun à l’extérieur, blanc à l’intérieur—des personnes « issues des minorités » ayant adopté les idées et comportements occidentaux (expression à connotation raciste – « mais quand il s’agit de nous, nous devenons à leurs yeux des « autochtones » et des « noix de coco » si nous demandons la même chose »).

lire : https://revolutionfeministe.wordpress.com/2017/01/29/rompre-avec-lislam/

Collectif Libertaire Antisexiste

http://clas.pe.hu/spip.php?article354


posté le 10 février 2017  par Collectif Libertaire Antisexiste  Alerter le collectif de modération à propos de la publication de cet article. Imprimer l'article
Commentaires
  • 10 février 23:12

    « L’ « islamophobie » est un terme politique qui est agité comme un épouvantail pour imposer silence aux gens. C’est une tentative des islamistes et de leurs apologistes pour empêcher toute critique de l’islam et du mouvement islamiste »

    C’est ce qu’on retrouve sous forme de spam depuis des années sur Indymedia, relayé aussi bien par l’extrême droite que par une soi-disant « ultragauche libertaire ». Ce qui caractérise ces spams, c’est la répétition ininterrompue et agressive contre les antiracistes, sans tenir compte un seul instant de leurs arguments, et en les classant définitivement au mieux dans les islamophiles, au pire dans les islamo-gauchistes, et même dans les « fascislamistes » !

    Le féminisme de Maryam Namazie n’est autre celui des Caroline Fourest, qui défendent la liberté pour les femmes de s’habiller comme elles l’entendent, en Iran, et viennent douter de la légitimité et de la réalité du même combat en France, et son islamophobie déclarée est naturellement défendue par les spécialistes de la chose :

    L’« islamophobie » n’a rien à voir avec le racisme !
    http://www.mondialisme.org/spip.php?article160

    C’est aussi une habituée du site Soliranparis,

    https://soliranparis.wordpress.com/2015/11/24/maryam-namazie-a-propos-des-attaques-sur-paris-la-reponse-doit-etre-une-resistance-humaine-globale-a-lislamisme/

    https://soliranparis.wordpress.com/2015/10/02/maryam-namazie-sur-jeremy-corbyn-et-lislamisme-radical-vous-ne-pouvez-pas-etre-un-progressiste-a-mi-temps/

    Ça ne sert à rien de se dire « communiste » si en même temps on rejoint des alliances contre nature de plus de plus en plus visibles avec la propagande impérialiste contre l’Iran : l’axe du bien contre l’axe du mal. Le « communisme » de Maryam Namazie, c’est celui de la France, des USA et d’Israël par rapport à l’Iran.

  • l’avis des pro-iranien & pro-islam politique en s’en fout !

    Arrêtez de penser le monde en binarité :

    Ni usa, ni iran

    Ni fRance, ni belgique

    Ni russie , ni chine

    — L’amalgame du padamalgam avec la Fourest est hors de propos et releve de l’obsession ou de la mauvaise foi !

  • "En 2006, elle fait partie des douze signataires au côté notamment d’Ayaan Hirsi Ali, Chahla Chafiq, Caroline Fourest, Taslima Nasreen, Bernard-Henri Lévy, Salman Rushdie... du manifeste « Ensemble contre le nouveau totalitarisme ». Publié initialement par Charlie Hebdo en mars 2006, il lance sans ambages : « Après avoir vaincu le fascisme, le nazisme, et le stalinisme, le monde fait face à une nouvelle menace globale de type totalitaire : l’islamisme »."

    Voir :

    http://www.prochoix.org/wordpress/?tag=maryam-namazie

  • et les relations islamistes peu recommandable ; on en parle ?

  • l’avis des pro-iranien & pro-islam politique en s’en fout !

  • Quand Maryam Namazie s’acoquine avec l’islamophobe sioniste Yves Coleman :

    Maryam Namazie (PCOI) : Attaques sur Paris : la réponse doit être une résistance humaine globale à l’islamisme
    http://mondialisme.org/spip.php?article2382

    C’est dire si on peut se fier à son objectivité !

    On ne s’embarrasse pas de fioritures, c’est brut de décoffrage et les méchants sont désignés sans équivoque : l’islamisme au sens large, englobant tout l’islam, mais aussi, d’après la militante « féministe » Iranienne Maryam Namazie :

    « qui nous éclaire un peu plus sur ce prétendu « Militant progressiste » soi disant de « Gauche » devenu en quelques semaines le Chouchou de multiples gourous politiques de la Complosphère et celui d’une certaine « Gauche » Nationale Chauvine du type de celle de Mélenchon et de son « Front de Gauche » en passant par divers Rouges bruns moisis et avariés tels que l’Oxymoron humain Jean « 20 conneries à la minute » Bricmont un pseudo « Anarchiste » devenu « Au nom de la défense de la liberté d’expression » grand ami et chantre des négationnistes et autres fachos de tout poil , où encore de réacs Campistes et VRP’s des dictatures patentés se prenant encore pour des « Alters de Gauche » que sont le duo Maxime Vivas – Viktor Dédaj responsables et administrateurs du site Le Grand Soir qui aime toujours à s’autodécrire comme un « Journal Militant d’information alternative » – Ou plutôt devrions nous dire ironiquement « Arme Militante d’intoxication et de désinformation de Masse »…

    C’est le genre de discours qu’adore Coleman : une seule catégorie d’ennemis, si possible les mêmes que ceux du pouvoir, sinon ça complique tout et on est obligé d’abandonner notre raisonnement binaire tellement pratique.

    On aurait pu inclure « un peu » dans les responsables des « Attaques sur Paris » tellement de gens, comme par exemple nos alliés musulmans « fréquentables » car anti-iraniens et anti-Assad, comme la Turquie, les Etats du Golfe, la dictature militaire égyptienne…

    Ou l’Impérialisme américain et occidental, qui ont plongé toute la région dans le chaos. Ou l’Etat sioniste, qui mène une politique de nettoyage ethnique et de guerre permanente dans la région, et dont les rapports avec Daesh sont plus qu’ambigus.

    Ou nos dirigeants, qui se frottent les mains de cette opportunité de créer un état d’exception permanent et de museler toute liberté d’expression.

    Mais non, ce serait contre-productif de se fâcher avec l’union nationale, on a trop besoin d’elle pour nous épauler contre nos ennemis désignés. La fin justifie les moyens dans la meilleure des « démocraties » possibles…

    Notre militante « féministe » (à la mode Fourest) a bien mérité de figurer dans les têtes d’affiche de mondialisme.org :

    L’« islamophobie » n’a rien à voir avec le racisme !
    http://www.mondialisme.org/spip.php?article160

      • les barbouzes dites décoloniales (ou les décoloniaux) sont du coté des étatistes du sud (dont Maroc, Algérie, Turquie ...) qui oppriment leur population (dont les minorités )et font preuve d’autant de colonialisme (sahara, kurdistan ...)

    Réveillez vous !

  • Maryam Namazie est membre du bureau politique du Parti communiste-ouvrier d’Iran, fondé par l’idéologue Mansoor Hekmat.

    No comment.

  • à choisir entre

    islamistes

    et

    communistes

    ...

  • La lecture de ce texte est bien décevante. Elle a rapidement fait naître quelques doutes par rapport à l’interlocutrice que je ne connaissais pas, Maryam Namazie. En y regardant d’un peu plus près, je me suis aperçue sans trop chercher qu’elle avait participé à un manifeste aux cotés de C. Fourest, Philippe Val, BHL... Ça précise l’ancrage idéologique ! Je trouve ça dérangeant. Ça explique peut-être la teneur du reste du texte. Elle caricature toute personne qui parlerait d’islamophobie en la transformant en porte-voix de l’islam politique... Un raccourci intellectuel très fallacieux, comme celui qui est pris en parlant de "positions anticoloniales de la gauche occidentale". De qui parle t-on en mettant tout le monde dans le même sac ? Il existe UNE gauche occidentale maintenant ? Accuser des gens en disant qu’ils vont se ranger du coté du pouvoir et des oppresseurs, de la part d’une communiste, c’est vraiment ironique... Dire également que "de nombreuses féministes défendent le droit à se voiler et jamais celui à se dévoiler"... Ça doit donner envie à certaines personnes d’hurler ! Le discours de Maryam Namazie est peut-être adaptée en Angleterre où elle réside et où les lois sont différentes sur la liberté d’expression et la liberté religieuse. Par rapport au contexte actuel en France, il m’apparaît suffisamment radical et prémâché pour être en fin de compte déconnecté de la réalité. Ça plaira aux "identitaires du Ni Dieu Ni Maître" et à la nouvelle vague laïcarde réactionnaire.

    Le « communisme » de Maryam Namazie a l’air de bien s’adapter aux « libertaires » qui la publient, qui passent leur temps à mener une lutte acharnée contre les anti-islamophobes, et qui rejoignent dans ce domaine les racistes d’extrême droite.

    L’« islamophobie » n’a rien à voir avec le racisme !
    http://www.mondialisme.org/spip.php?article160

    Quelle dérision aussi pour une « communiste » d’être la collaboratrice de « soliranparis », site manichéen prêt à toutes les alliances contre l’Iran, quitte à défendre les thèses occidentales de l’axe du bien contre l’axe du mal. Le « communisme » de Maryam Namazie, c’est la position de Hollande, Trump et Netanyahou par rapport à l’Iran.

    https://soliranparis.wordpress.com/2015/11/24/maryam-namazie-a-propos-des-attaques-sur-paris-la-reponse-doit-etre-une-resistance-humaine-globale-a-lislamisme/

    https://soliranparis.wordpress.com/2015/10/02/maryam-namazie-sur-jeremy-corbyn-et-lislamisme-radical-vous-ne-pouvez-pas-etre-un-progressiste-a-mi-temps/

    http://orientxxi.info/magazine/checkpoint-charlie-un-trait-d-union-a-sens-unique,0791

    http://orientxxi.info/magazine/islamophobie-un-mot-un-mal-plus-que-centenaires,1155

    http://orientxxi.info/lu-vu-entendu/ces-feministes-qui-reinterpretent-l-islam,0666

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