LR ; Vandana Shiva a les honneurs de Médiapart et de l’excellente Jade Lindgaard souvent mieux inspirée, mais comme nous avons mauvais esprit, jamais contents, animés d’un radicalisme absurde, des sortes ayatollahs imperméables à l’air du temps et aux compromis … Deux vieux articles que nous n’avions pas publiés.

Vandana Shiva, “héroïne environnementale” selon le Time Magazine[1], “déesse écolo” pour l’Obs[2], “déesse des semences” chez National Geographic[3]. En 2010, Eve Ensler (auteure des Monologues du vagin) la plaçait pour Forbesparmi les sept féministes les plus puissantes [4]. Aujourd’hui, elle cumule plus de 41 400 followerssur Twitter [5] et 35 700 likes sur Facebook [6]. Elle est incontestablement une des figures incontournables des mouvements anti-OGM et anti-Monsanto, au sein desquels “on ne la présente plus” [7]. C’est notamment à elle, principalement, que l’on doit le mythe selon lequel les fermiers indiens se suicideraient en masse du fait de Monsanto et du coton OGM.

Et si ce mythe a si bien pris, c’est parce que Vandana Shiva est aussi un exemple typique de la figure d’autorité  : lorsqu’elle parle, on l’écoute, et on la croit. Ses propos sont rarement remis en cause. Mais pourquoi  ? Au-delà de son indéniable charisme, je dégage trois éléments qui leurrent l’esprit inattentif, trois éléments qui, lorsqu’on les creusent, perdent toute leur puissance  : son indienneté, son féminisme, sa scientificité. Nous explorerons ces trois facettes, comblerons un peu des zones d’ombres qui leurs donnent toute leur aura, avant de montrer – en citant Vandana Shiva elle-même – que non, elle ne peut clairement pas être crue si aveuglément. ...

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