Taguieff publié par Ring sur la "misandrie contemporaine" (sic) : https://www.huffingtonpost.fr/pierreandre-taguieff/penalisation-client-prostitution_b_9530494.html

http://www.conspiracywatch.info/author/pierre-andre-taguieff

"... À la fois critique de la gauche et de la droite, et lui-même critiqué par des représentants des deux camps, Taguieff défend une position qu’il nomme « mélioriste » et qu’il décrit en ces termes : « La démocratie libérale n’est certes pas parfaite, mais elle est perfectible, elle est même le seul système politique à l’être. Elle doit être défendue parce qu’elle est le seul type d’organisation politique garantissant aux individus leur liberté d’agir et de penser »19. Cette idée de « méliorisme » ou, selon une formulation plus paradoxale, de « conservatisme critique » a été développée dans la conclusion de son ouvrage sur le Sens du progrès (2004) et dans un article paru dans la revue québécoise Égards20, dont la ligne éditoriale conservatrice et catholique traditionaliste peut sembler très éloignée de ses idées. Mais cela n’a rien d’étonnant puisque Taguieff a toujours été partisan d’une politique du « dialogue » (hormis dans certains cas, tel celui du négationnisme), ce qui lui avait valu des critiques à l’occasion d’articles publiés dans des revues de la Nouvelle Droite comme Éléments ou Krisis.

Taguieff a été membre de la rédaction de la revue Le Meilleur des mondes (éditions Denoël) qui a paru de 2006 à 2008. Parfois décrite comme néo-conservatrice, la revue a compté Les Contre-réactionnaires (2007) parmi ses publications associées qui rejettent les « vieux mythes » politiques et utopiques pour tenter de voir clair dans « le meilleur des mondes possibles », celui qui est, c’est-à-dire « le seul qui soit ».

Taguieff contribue à Dreuz info21, un site francophone qui se présente comme « américain conservateur, chrétien et pro-israélien »22, mais qui, selon Samuel Laurent du journal Le Monde, « mêle islamophobie, ultra-sionisme et théories néoconservatrices »23.

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Dénonciation de l’« immigrationnisme »
Dans un article dont une version abrégée parut dans Le Figaro du 9 mai 200650, Taguieff dénonce sous le nom d’« immigrationnisme » un chantage des « bien-pensants » qui prohibe un examen objectif des réalités de l’immigration en érigeant en dogme qu’elle est à la fois inéluctable et bénéfique. Taguieff reproche à ces « bien-pensants » leur irresponsabilité, aussi bien quant aux conditions de vie des citoyens d’aujourd’hui que quant à l’avenir de la communauté nationale. Cette dernière n’est pas envisagée par lui comme un héritage immuable et transcendant - la terre et les morts de l’extrême droite fin-de-siècle -, mais comme un "nous" sans lequel ni la démocratie ni la République ne sont envisageables. Il considère ce phénomène comme le signe d’une mésestime de soi dont souffrent les Français.

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Sur l’« islamophobie »

Pierre-André Taguieff défend au printemps 2002 l’ouvrage d’Oriana Fallaci, La Rage et l’Orgueil78, qui suscitait de vives réactions dénonçant son caractère anti-musulman79, voire xénophobe80, haineux ou ouvertement raciste81. Il en approuve le fond, qui a le mérite de briser selon lui des tabous sur l’islam. Lui-même déclare « Je ne suis pas devenu islamophobe, mais résolument "islamismophobe" »69..."

https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre-André_Taguieff