Het is zover. Na enkele scandinavische landen gaat ook belgie migranten verplichten een cursus ’hoe omgaan met vrouwen’ te volgen. Ongeloofelijk, er gaat zowaar in België over sexisme gepraat worden. Dat is alvast een primeur. We gaan echter niet over ons sexisme praten, maar wel over dat van ’de Afganen’. Oef, dat is een stuk comfortabeler, ik werd al ongerust.

Laat me eens iets over mezelf vertellen. Ik ben een blanke belgische man van een jaar of dertig. Ik groeide op in een progressief intellectueel milieu waar racisme en sexisme officieel werden afgekeurd. Zelf heb ik ook goede bedoelingen en toch ben ik erin geslaagd om in een relatie de grenzen van een vriendin te overschrijden door te veel aan te dringen met mijn sexuele verlangens, non-verbale communicatie in de wind te slaan en door ronduit te naief te zijn over hoe vrouwen sexualiteit anders kunnen beleven dan mannen en waarom.

Ik ben toen met heel wat mensen in mijn omgeving gaan praten over wat ik had gedaan en tot mijn grote ontsteltenis waren er op de zowat dertig (voornamelijk jonge, blanke) vrouwen waarmee ik praatte welgeteld twee die me konden zeggen dat ze nog nooit aangerand of verkracht waren, maar zich enkel tegen pogingen hadden moeten verzetten. En dan spreken we niet over een losse handjes en foute opmerkingen.

Het komt een blanke man natuurlijk goed uit om te zeggen dat mannen en vrouwen gelijk zijn, en zich als moraalridder te présenteren : "We moeten daar heel principieel in zijn en geen millimeter aan toegeven : man en vrouw zijn gelijk."[1] Neen, dat is dus een leugen voor eigen bestwil, en we zijn ook nooit gelijk geweest.

Wat we eens zouden moeten doen is het hebben over de ongelijkheden. Wat maakt het anders om in onze maatschappij op te groeien als man of als vrouw, als blanke of als migrant. Herinnert u zich nog hoe Herman Van Molle, onze nationale vrouwenkenner, op de televisie over vrouwen praat ? Als vrouw groeit men hier op in een maatschappij die het zelfvertrouwen onderuit haalt, terwijl jongens en mannen aangepord worden om ambitieus te zijn en zich te laten gelden in een competitieve wereld. Als een enkele vrouw aan aanrandingen of verkrachtingen ontsnapt, dan ontsnapt ze zeker en vast niet aan de angst/dreiging ervan en nog veel minder aan een constante stroom van opmerkingen die haar eraan herinneren wat haar sociale positie is. Sexualiteit is vaak voor mannen een domein van plezier en voor vrouwen een domein van trauma’s en onzekerheid. In die context kan men zelf met de beste bedoelingen als man een olifant in een porceleinwinkel zijn.

Voor niet blanken geld hetzelfde, de gelijkheid waar we zo prat op gaan heeft nooit bestaan, want we zijn zelf nooit begonnen onszelf in vraag te stellen en verantwoordelijk te worden. We wijzen lustig de vinger naar diegenen waarvan uitkomt dat ze nog erger zijn dan onszelf, want dat plaatst ons in een goed daglicht. Laten we duidelijk zijn, er zijn evenveel mannelijke daders als er vrouwelijke slachtoffers zijn, namelijk heel veel.

Ik vraag me dus wel af wie in dit land, waar geen zinnige sexuele voorlichting bestaat, waar men nooit collectief heeft nagedacht over hoe je in een relatie communiceert, hoe je het vertrouwen creeert om erop te kunnen rekenen dat een ’nee’ zowel geuit als gehoord wordt, hoe we de moed vinden en de hoop (op een sexueel contact) en de onzekerheid aan de kant kunnen zetten om te communiceren, om plaats te maken voor twijfels bij onze (potentiele) (en potentieel onzekere) partners, en ga zo maar door. Sturen we de biologie leraren naar de asielcentra, diezelfde die er ook in het middelbaar onderwijs een zootje van maken ? Of priesters, met hun zedelijke moraal ? Kunnen we aub het lesprogramma van deze cursus publiek maken ? Ik ben wel nieuwsgierig.

Het is absoluut aan de orde om discussies over sexisme en sexuele instemming te stimuleren (al moeten we vaststellen dat Mieke Vogels’ "eerst bla bla en dan boem boem" schromelijk tekort schoot), daar ben ik het geheel mee eens, maar we kunnen de asielzoekers ongetwijfeld geen wijsheid bieden die we zelf niet hebben. We zouden kunnen beginnen met sexuologie in het middelbaar onderwijs en discussies voor iedereen, ongeacht afkomst. Als u een vrouwelijke partner heeft meneer Franken, dan kan u ongetwijfeld al veel leren door eens echt naar haar te luisteren (ik heb mezelf na mijn scheve schaats kunnen realiseren dat ik nog nooit met een partner over instemming had gepraat). Inderdaad, we hoeven het echt niet ver te zoeken, en eenmaal dat wij wat vooruit zijn gegaan kunnen we misschien ook anderen inspireren. Zolang we dat allemaal niet doen zijn we de wereld vooral bescheidenheid verschuldigd.

Terzijde, instemming wordt in onze maatschappij uberhaubt niet gewaardeerd. Als kind krijgen we allemaal al te horen dat we niet moeten tegenspreken. In de school worden we opnieuw op onze plaats gezet. Daarna staan we onder druk om te gaan werken, anders riskeren we zonder eten of onderdak te vallen, en als we werk hebben, hebben we weer met de druk van een baas te maken. Ons hele leven lang worden we onder druk gezet om te doen wat van ons verwacht wordt, en onze instemming en ons geluk zijn daarbij niet van belang. Hoe verwacht men dat mannen in deze maatschappij de instemming van een vrouw gaan waarderen ?

U zegt ook : “Maar de rotte appels moeten eruit." Ik dacht even dat u het over Pol Van Den Driessche[2] had, maar opnieuw mis. Het gaat wederom over migranten. Ik geloof zelf niet in uitsluiting, ik geloof in inspiratie (als ze dan bv vrouwen zouden aanranden, is het dan beter dat ze dat dan maar elders gaan doen ?). Als mensen zich op een onleefbare manier gedragen dan is dat, op de uitzondering van een paar psychopaten na, doorgaans om dat de maatschappij voor hen ook onleefbaar is. Als de west europeanen (lees zij die over de hele wereld terreur zaaien, genocides gepleegd hebben, nog steeds met de kolonisatie doorgaan, die racistisch, paternalistisch, homofoob en sexistisch zijn, ...) aan de moslims eens gaan uitleggen hoe de vork in de steel zit, is het niet verwonderlijk dat dat kwaad bloed zet. Ik, als blanke, wordt er al ongelooflijk kwaad van.

Migranten verplicht op cursus sturen heeft net zoals hoofddoeken verbieden vooral veel met racisme, en weinig met sexisme te maken.

Ethiek is er ofwel voor iedereen ofwel voor niemand, en ons huidig model is zo georganiseerd dat van bepaalde bevolkingsgroepen/klasses wordt verwacht dat ze zich ethisch gaan gedragen (anders komt de politie eens thuis demonstreren wat racisme is) terwijl degenen die aan de macht zijn zich kunnen permiteren er hun broek aan te vegen. Moraal is een controlemiddel. Verwacht dan ook niet dat het wordt gewaardeerd door degenen die u probeert te controleren. Als u er uw broek aan veegt, dan ik ook.

[1] http://www.radio1.be/programmas/de-ochtend/theo-francken-wil-een-cursus-omgaan-met-vrouwen
[2] http://www.nieuwsblad.be/cnt/3b3or85l