Nos préjugés sur les religions sont mis à mal, aujourd’hui. Que faire, en effet, de ces bouddhistes du Myanmar qui massacrent des musulmans, connus sous le nom de Rohingyas ? Comment expliquer que les bouddhistes, associés à la paix et à la zénitude, massacrent ainsi leurs semblables ? Et les musulmans, associés au terrorisme et au totalitarisme, peuvent donc être d’innocentes victimes d’un massacre de masse ?

Alors donc, les grands principes spirituels et religieux ne déterminent pas un seul type de comportement pour toute une communauté de croyants ? Pourtant, la cheffe du Bloc québécois (BQ) Martine Ouellet lançait il y a peu de temps des accusations contre la « gauche religieuse ». Elle laissait entendre que le nouveau chef du Nouveau Parti démocratique (NPD), le sikh Jagmeet Singh, ferait nécessairement passer ses préférences religieuses avant tout. Des chroniqueurs s’improvisent spécialistes du Coran déclarant que l’islam est une religion fondamentalement violente, meurtrière, totalitaire.

Pourtant, chaque texte — même le plus sacré — reste toujours sujet à plusieurs interprétations.