« Les episteme africaines dans le monde. Trois lieux de production des connaissances sur le passé et le présent de l’Afrique »

2007

Bref, l’analyse de la « race » comme construction sociale est en retard ; car peut-être bien que « la race » est finie, mais « elle n’en finit pas de finir » , ce qui rend si difficile de sortir du racialisme sans rejeter l’identité raciale, de penser une action solidaire sans essentialisme.

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publié le 17 juillet 2018